▲ 관조, 60×50㎝ 한지 먹 채색, 2005

我地画永远是从对自然地观察出发地,但观察只停留在现存地自然。不是的,那自然是我现在生活在这里的,但同时也在自己存在的家里呼吸着在包括过去和未来的众多他人中,通过集体无意识这一电路,自然是同时代观察的集合物,虽然抽象,模糊,但不可否认的是,一种情绪情调成了,出现了。

概括地说,我的工作就是在画面上释放物质和记忆的结合。算是虽然上面暗示过,但我的工作并不是具体而真实的表达。外部世界的光和对象'发就像经过变化,拥抱一样,通过无意识的记忆间接投影到内心世界的形象正因为如此。

所以在描绘事物地瞬间,比起事物本身,我更想捕捉它唤起地情绪那就是我认为在艺术上的抽象活动 仿佛香气与某种时间和空间结合的"生命就如《请回答1988》的瞬间重现一样,我本人的形象让看到它的人们,埋在各自内心的宇宙和世让世人看到桂和历史的一端,让世人在日积月累的地层中捡拾到一片生命的真实。

梦想,展现具体形象,与其说是纠缠于可视的世界,不如说是复合的,多层次的约翰解构因为想创造包括生命在内的各种生存空间。在过去30年里,我作为作家,为了表明我对艺术的态度和志向,在作品中加上"观鸟"一词。

▲ 관조, 129×160㎝ 장지 먹, 2004

取了帝号,如果要解释,那就是自己对位于自我之外地对象自然地内在目光好,同时通过它的视线,凝结着包括个人冥想和人生痕迹在内的更为普遍存在的记忆。支点称呼这个名字的认同感是不是也可以被揭开呢。

至少在我所思念的作品中,我自己因为通过他人周围的物质,可以共享"我们"这种情绪的时空上他人。用料用章纸或纯纸,用技法处理水墨和彩绘,都隐藏在我们的集体意识中通过休息地情绪,想要探究我们地整体性 白发法和梨混用蔡是为了最大限度地提高我形象的间接性和通过他可能的暗示性换气力。

从这里开始,使用土粉和方框应用的壁画技法也是我们的情绪和认识。希望大家理解为,不局限于大气,而是超越时空的地层,摸索出能够获得厚度的方法。

做。我(한국화가 송수련,한지화가 송수련,송수련 화백,宋秀璉,SONG SOO RYUN,송수련 작가,Hanji Painter SONG SOO RYUN,종이회화 송수련,한지작가 송수련,여류중견화가 송수련, KOREA PAPER ARTIST SONG SOO RYUN, KOREAN PAPER ARTIST SONG SOO RYUN)来说是我们的视线》这样内心的时间和空间来看,深得远,全局我认为是可以的,而且通过这些视线克服了被切断的每个人的片面性,作为自我的我和集体愿西医我们地整体真实在历史这池塘里如莲花绽放。

△宋秀莲/作家笔记本