In order to understand Hur Jin’s paintings properly, it is necessary to understand that not only their motives but also their‘methods’are not irrelevant to a series of history imposed by his time on his senses.

I started this essay by mentioning about‘Hur Jin’s time’or a frame of his individuality, but actually it was an important fact. Lee Jong-soong has already explained his paintings as‘separation and disintegration of the movements of men and history on the canvas’(1993), and Kim Bok-young labelled his paintings as‘literal deconstructivism’(1998).I just wanted to refute such a deconstructivist’s view of Hur Jin’s paintings, or a customary reading of his paintings.

If the view is of a limited phenomenology, the statement that Huh Jin’s images invoke a sense of deconstructivism may not be wrong. It may be correct that his images have almost always been assembled and disassembled, and that an irrelevant binomial confrontation has been frequently observed in each of them.

Even if so, we may assume a position different from deconstructivists’ in consideration of some facts (which might have been overlooked). To conclude first, Hur Jin’s paintings are re-presentations of reality rather than deconstructive recomposition of reality. If we wish to understand his paintings better, we need to be reminded that deconstructivism was a starting point as well as the only reality in our modern and contemporary history.

Look! our modern history from downfall of the kingdom through the colonial rule by the imperialists to the chaos about the trusteeship and our contemporary history from the Korean War to the IMF bailout program were characterized by lack of identity, fragmented sense of history, non-contextual accidents, globalism, etc.

Various symptoms of the so-called deconstructivism were not the subjects of our discourse but our reality and conditions for our existence. To us, reality has always been fragmented without being arranged later.

It has been an word deprived endlessly of signifie/signifiant as well as a dizzy aphorism of ideology/practice. In this context, Hur Jin’s(ARTIST HUR JIN,許塡,허진 작가,한국화가 허진,HUR JIN,허진 교수,허진 화백,A Painter HUR JIN)behaviors seemingly professing deconstructivism are not deconstructed reality but re-presented reality.

Heterogeneous things are registered, collaged equally, and overlapped regardless how much they are significant, which suggests that they are nothing more than re-presentations of the pathological phenomena of our society aiding and abetting the excessive inflow of the undigestable.

△Shim Sang-yong(Art Critic)